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[编辑] 五行的关系

• 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
  
• 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别：综上所述，五行的意义综合列举如下：

1. 指五种行为原则，疑为荀子所持。
   
2. 指五种物性，如《尚书·洪范》及周子太极图说所持。
   
3. 指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。
   
4. 为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。
   
5. 指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’，如《白虎通》及《黄帝内经》素问所持。
   
6. 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

五行在中医里五行有着特殊的含义。

• “木曰曲直”，代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝。
  
• “金曰从革”，代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺。
  
• “水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质，在人体为肾。
  
• “土爰稼樯”，代表了生化、承载、受纳等性质，在人体为脾（约相当于解剖学上之胰脏，而非脾脏）。
  
• “火曰炎上”，代表了温热、向上等性质，在人体为心。

[编辑] 五行与其他中国传统文化的关系

在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。 ^[2]

五志